الإمام أحمد بن حنبل
22
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : " كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ يُسَمَّى رَبَاحًا " « 1 » . 16496 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، يُحَدِّثُ « 2 » عَنْ أَبِيهِ قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَلَا نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا يُسْتَظَلُّ فِيهِ " « 3 » .
--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه . وأخرجه الطبراني في " تهذيب الآثار " ( 453 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4626 ) من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وانظر الرواية الآتية برقم ( 16539 ) . وقد ورد ذكر رباح كذلك في حديث عمر بن الخطاب الطويل عند مسلم ( 1479 ) ( 30 ) . قال السندي : رباح ، ضبط بفتح الراء ، أي : فيجوز التسمية بمثل هذا الاسم ، وما جاء من النهي عن مثل هذا الاسم فمحمول على التنزيه ، وكان هذا بيانا للجواز ، على أنه جاء أنه ما نهى ، وإنما عَزَمَ على ذلك ، واللَّه تعالى أعلم . قلنا : يشير السندي بذلك إلى حديث سمرة بن جندب عند مسلم ( 2136 ) ، وسيأتي 7 / 5 ، وحديث جابر عند أبي داود ( 4960 ) . وانظر " شرح مشكل الآثار " 439 / 4 - 447 . ( 2 ) لفظ : يحدث ، ليس في ( س ) و ( م ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يعلى بن الحارث : هو ابن حرب المحاربي . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 100 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1698 ) ، وابن ماجة ( 1100 ) ، والدارقطني في " السنن " 18 / 2 من طريق عبد الرحمن بن